فرمان ناصرالدین شاه قاجار در خصوص لغو جزیه زردشتیان [زرتشتیان]

تاریخ تصویب ۱۲۶۱/۰۵/۰۲
تاریخ انتشار ۱۲۶۱/۰۵/۰۲
دسته
(سواد فرمان مهرنشان همایونی)

نظر به سپاس‌داری عنایات وافره و عطایای متکاثره حضرت واهب بی‌منت، عز اسمه، که پرتو وجود اقدس ما را آرایش تاج و تخت کیان فرمود، و افاضه ذات همایون ما را موجب آسایش قاطبه سکان ممالک ایران، بر ذمت همت ملوکانه لازم است که رفاهیت حال و فراغت بال عموم رعایا، از هر طایفه و ملت و طبقه و عشیرت را، که در زیر سایه مرحمت بی‌پیرایه ما باید به آسودگی بغنوند، مهیا داریم، و به زلال موهبتی مخصوص، مزرع آمال هر یک را سرسبز و شکفته فرماییم، از جمله طایفه زردشتیان یزد و کرمان، که از قدیمی سکنه ایران و نتیجه دودمان پارسیانند، رعایت احوال آنها، زایدا علی ما کان، منظور نظر عنایت‌گستر همایون است، به صدور این منشور قضادستور، امر و مقرر می‌داریم که قرار اخذ مالیات املاک، و رسوم اصنافیه و سایر عوارض و وجوهات دیوانی، به همان نهج که در شهر و بلوک یزد و کرمان با رعایای مسلم معامله می‌شود، با زردشتیان سکنه آنجا نیز، بلازیاده و نقصان، به همان طور معمول گردد؛ و نظر به این قرار، چون مطالبه مبلغ هشتصد و چهل و پنج تومان که به اسم دیگر از طایفه مزبوره گرفته می‌شده است، مرتفع خواهد بود، لهذا از ابتدای هذه‌السنه یونت‌ئیل خیریت‌دلیل و مابعدها، مبلغ مزبور را به تخفیف ابدی مرحمت، و مقرر می‌فرماییم که مقربوالخاقان مستوفیان دیوان همایون و سررشته‌داران دفترخانه مبارک، مبلغ مزبور را از حشو جمع یزد و کرمان کلیةََ موضوع، و از دفتر اخراج نمایند؛ و حکام حال و استقبال ولایات یزد و کرمان، این مبلغ مخصوص را به تخفیف ابدی برقرار دانسته، از هذه‌السنه یونت‌ئیل و مابعدها، مطالبه آن را کلاً او جزاً موجب مواخذه و سیاست دانند؛ و در مطالبه مالیات ملک و آب و مستغلات و رسوم اصنافیه و غیره، به همان قرار که با سایر رعایای آنجا معامله و رفتار می‌شود، با زردشتیان نیز معمول دارند و در عهده شناسند.

تحریر فی شهر رمضان المبارک سنه ۱۲۹۹

[ناصرالدین شاه قاجار]
با این مصوبه موافقم / مخالفم یک گزینه را انتخاب کنید. انتخاب شما بلافاصله در شمارش عمومی نمایش داده می‌شود.

دیدگاه شما

هنوز دیدگاهی ثبت نشده است. اولین نظر را درباره این مطلب بنویسید.

دیدگاه خود را بنویسید

نام و ایمیل برای ارسال دیدگاه الزامی است. دیدگاه شما ممکن است پیش از نمایش نیاز به تأیید داشته باشد.